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人生意义的四个境界,听听冯友兰先生是怎么说的

2022-04-15 07:41:29 识堂


人生有什么意义?
如果你曾经想过这个问题,也曾找寻不同的答案,那么这本书兴许会给你一个颇成体系的答卷——《一种人生观》。
它的作者是中国当代著名哲学家冯友兰。他毕业于北大哲学系,又赴美获得哲学博士。不过提起冯友兰,大家比较熟悉的著作还是《中国哲学史》,全然忘了他也曾学习过西方哲学。



《一种人生观》源于民国十二年的一场“人生观论战”——科学能否解决人生观问题。论战由丁在君先生揭起,唐擎黄、胡适、张君劢纷纷下场接招。冯友兰先生看到众多学者的讨论,却没有解决一个问题,遂下笔成文。这本小册子的内容皆由此整理扩展而来,尤其下篇还包含了一则冯老先生谈论人生的博士论文。


人生与命运

人生是什么?人生的真相是具体的人生。你每时每刻的生活、际遇就是具体的人生。傍晚放学,冲出校门的学子,下班地铁里疲惫的白领,凌晨早早出门的打工人,路边或下棋或跳舞的老人,凡此种种都透出生命的活力,便是具体的人生。
人生目的是什么?其实人生没有目的。人类的出现就是自然中的偶然,对于自然而言并没有什么目的存在。若以此就判断人生没有意义,那大可不必。
意义,是人赋予的。冯友兰先生言明每个人赋予的人生意义都是独特而唯一的,不必争执以对错而论。
中国人最讲求命理一说,不管是过去还是现在。许多中国人相信自己的人生与命运不可分割。时至今日,命理大师依旧生意兴隆。他们的业务也随着时代的发展,由线下转入线上。这些大师非常难约,日程都排到了大半年后,一次收费也不菲。
命理大师嘴里的命运,是一种定数。这种定数是先定的,那么自然能有人先知。冯友兰先生的嘴里命运完全是另一回事:一个人无意中的遭遇。
命和运不同:运是一个人在某一时期的遭遇,命是一个人在一生中的遭遇。
—— 冯友兰《一种人生观》下篇 陆 / 论命运
一个人遭受的幸与不幸,没有理由可说。努力不可战胜的遭遇才是命运,不存在什么先定先知的道理。冯友兰先生也把这种命运称为机会。



人生能有的成就有三种:学问、事业、道德。达到这些成就的要素也有三个:才、命、力,即天资、命运、努力。
学问的成就需要”才“的成分大,事业的成就需要命运的成分大,道德的成就需要努力的成分大。
学问的成就,你最深刻的体验会不会就是别人家的孩子?无论做什么,那别人家的孩子总是更胜一筹?这恐怕就是天资的区别,可能是先天基因,也可能是后天开窍。总之,那是别人家的孩子。
事业的成就靠命运。最能说明问题就是幸存者偏差。创业艰难,有多难?当我们看到马云的阿里帝国崛起,却没有看到千万同样的平台被时代大浪一举扑灭。有些大企业管理混乱,却不妨碍它成为百强企业,无非是没有比它更好的竞争者而已。
道德的成就是每一个人都能做到的,而且只有通过努力做自己该做的事情就行。疫情之下,听从政府安排不添乱就是每个人都能做到的事情。



人生可以拥有的四种境界

人对世界、人生理解程度不同,反过来人生意义也因人而不同。不同的人拥有不同的人生意义,不同的人也就拥有不同的人生境界。
人生境界可分为四种:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。
自然境界中,人依据自己的才能或风俗习惯去做事。没有明确的目的,也不明白所做的事情有哪些意义。
功利境界的人,追求个人利益为目的。他们完全理解自己行为的意义。
大部分普通人都在前两个境界中。
道德境界的人,追求的是义。义和利的区别是公与私的不同。道德境界的人追求的是社会公共利益,而不是一己私利。
古今圣贤、英雄已经达到这种道德境界。
天地境界的人,往往都是大圣贤,他们的行为不仅是贡献于社会,更能贡献于整个世界。恐怕古往今来,只有那些大哲人能达到了。
不同境界的人所享受的物质世界区别不大,看到精神世界完全不同。即使后两种境界的人做普通的事情,这些事的意义对他和对普通人也是完全不同的。冯友兰先生引用这句话如此评价:
极高明而道中庸。



境界成长的方式

冯友兰先生认为四种境界的人对于世界的了解程度是逐渐加深。那么如何加深对世界的认知了解,逐渐进入道德境界、天地境界呢?冯友兰先生提供了一个方法,书中他没有指明这方法是用在境界提升上,可读来却觉得是可行之法。
学哲学,便是提升境界的方式。冯友兰提到哲学对教育的功效,反过来想所有的成长提升不正是教育促成的吗?
学哲学可以养成清楚的思想,可以获得思辨的能力。现在越来越多的人提到批判性思维,其实批判性思维源自哲学。
哲学可以养成怀疑的精神,摆脱人云亦云的境况,不再武断、盲从。
学哲学能养成容忍的态度。哲学派系非常多,不同的宗教哲学、唯心哲学、唯物哲学,这些大派系下又有许多分支。容忍的态度能相互调和,不易有冲突。所谓冲突,是人自认为的好不能容忍他人认为的好产生。和,能调节满足多方的好,让彼此共存。
学哲学可以扩大眼界。哲学的对象是整个世界宇宙。学习哲学获得更广阔的视角,自然境界上就会得到提升。



结语

冯友兰先生的《一种人生观》为我们提供了四种人生境界,它们代表了不同的人生意义。当然冯友兰先生有这样的感悟,得益于其对中国典籍的透彻理解,因而他提倡新儒学。
若以四种境界为参考的话,道德境界,其实是我们每个人努力能达到的。毕竟努力是我们可以控制,而天资、机会是外物不可控。
人生的真相如冯先生说的,是具体的生活、具体的人、具体的事。追寻道德境界,确是普通人能找到人生意义之一。




【文/云玖弋】
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